
"دماغ الزواحف حساس للخوف ولديه رغبة في المكافأة، ويشكل دماغًا بدائيًا. ويظهر الدماغ المحيط بالثدييات، والدماغ الذي يمتلكه البشر فقط، وهو الدماغ الجبهي. 〈تنين عدن〉 يعرض نتائج البحث التطوري بشكل جميل جدًا، ويصور ظهور وتطور الذكاء البشري." (المصدر: جونغ جاي سونغ، اثنا عشر خطوة، أكروس، 2018)
〈تنين عدن〉 هو كتاب كتبه عالم الفلك كارل ساجان ونشر في عام 1977. في هذا الكتاب، يتم تقديم تقويم الكون لأول مرة، والذي يظهر عدة مرات لاحقًا في 〈الكون〉. في تقويم الكون، يظهر البشر في الساعة 10:24 من ليلة اليوم الأخير من السنة. تتحدث 〈تنين عدن〉 عن دماغ البشر، الذي هو صغير جدًا مقارنة بالكون القديم بشكل هائل.
في الكتاب 〈اثنا عشر خطوة〉، يوصي جونغ جاي سونغ، رئيس قسم علم الأعصاب في KAIST، بهذا الكتاب، ويقيمه في مقالة أخرى على النحو التالي: "دماغ الإنسان وعقله هما نتاج تطور مادي عظيم بدأ منذ الانفجار العظيم، وأن الدماغ والعقل ليسا خاضعين لمبدأ واحد، بل هي عملية معقدة تتداخل فيها دوافع ومنطق متنوعة ذات أصول تطورية، وهذا القول يبدو أنه لا يزال ساريًا حتى الآن." (المصدر: صحيفة كيونغ هيانغ، دماغ البشرية الصغيرة التي تعيش في الكون القديم، 2006.09.28.)
انتشار "دماغ الزواحف" عبر بول ماكلين وكارل ساجان وجونغ جاي سونغ
الأصل لـ "دماغ الزواحف" هو عالم الأعصاب بول ماكلين. في عام 1964، في ورقته البحثية "الإنسان ودماغه الحيواني (Man and his animal brains)", ادعى ما يلي.
"واحد من هذه الأدمغة يشبه أساسًا دماغ الزواحف، والدماغ الثاني ورث من الثدييات الدنيا، والثالث تطور في المرحلة المتأخرة من التطور، مما يسمح للإنسان بوجوده كإنسان."
لم يتم احترام هذا الادعاء في ذلك الوقت في مجتمع علوم الأعصاب. ومع ذلك، انتشر على نطاق واسع من خلال الكتب العلمية الشعبية. في الستينيات، أصبح كتاب آرثر كويستلر 〈الشبح في الآلة〉، الذي لخص هذا البحث وأدخل عناصر مثيرة، من أكثر الكتب مبيعًا. في السبعينيات، تولى ساجان هذا الإرث، وحصل على جائزة بوليتزر في عام 1978 عن 〈تنين عدن〉.
يربط ساجان دماغ الزواحف بقصة جنة عدن في الكتاب المقدس. يسأل: "هل يشير تشبيه الثعبان إلى أن الجزء العدواني والعرفي من دماغنا الزاحف قد تم استخدامه في عملية تطور القشرة الجديدة؟"
تؤدي تخيلاته إلى الخوف من التنين. يقول ساجان: "إن العداء القوي الذي لا يمكن التوفيق بينه وبين البشر والتنانين هو الأكثر وضوحًا في الثقافة الغربية"، لكنه يضيف: "هذا العداء لم يكن موجودًا فقط في الغرب، بل هو ظاهرة عالمية". حتى أنه يتساءل: "هل من قبيل الصدفة أن الصوت العام الذي يصدر عندما نريد أن نجعل الآخر صامتًا أو نلفت انتباهه، يشبه صوت الزواحف؟"

الادعاء بأن العالم كان يخاف من التنانين هو تحريف للحقائق. في الشرق، بما في ذلك الصين، كانت التنانين تعتبر كائنات محظوظة مع العنقاء والكيان. إذا لم يكن الأمر كذلك، كيف يمكن أن يتم تطريز التنين على الملابس الملكية التي يرتديها الملك؟
خيال مفرط مبني على الخوف من التنانين
بعد افتراض خوف البشر من التنانين الخيالية، يتأمل في الأسس الخيالية على النحو التالي.
"يُعتقد أن أحدث أحافير الديناصورات تعود إلى حوالي 60 مليون سنة. ينتمي البشر إلى عائلة (لكن ليس جنس الهومو) لها تاريخ يمتد لعدة عشرات الملايين من السنين. إذن، هل من الممكن أن يكون هناك كائن مشابه للبشر قد واجه التيرانوصور مباشرة؟"
إنه تخيل أن هناك أحداثًا حدثت قبل 60 مليون سنة، وهي فترة أطول بكثير من فترة وجود البشر. هذا لا يمكن التحقق منه، وبالتالي لا يمكن أن يكون فرضية علمية.
تم التخلي عن "دماغ الزواحف" الذي اقترحه ماكلين في وقت مبكر في مجتمع علوم الأعصاب. علق عالم التشريح في جامعة أكسفورد، ريتشارد غيلير، على أن ادعاءات ماكلين هي "خرافة عصبية". يشرح العلماء أنه لا يوجد طبقة مستقلة في دماغ الإنسان استمرت منذ عصر الزواحف. كما يقولون إن دماغ الإنسان ليس هيكلًا مضافًا بشكل متسلسل، بل هو شبكة تطورت معًا. باختصار، الدوافع والعقل لا يتم التعامل معهما في أدمغة مختلفة، بل تعمل عدة دوائر معًا في نفس الوقت.
تم انتقاد 〈تنين عدن〉، الذي طور فكرة ماكلين بشكل مبتكر، من قبل أستاذ علوم الحياة في جامعة مانشستر، ماثيو كوف. قال كوف إن ساجان، مثل كويستلر، "خلط كميات هائلة من التحليل النفسي الخاطئ والأنثروبولوجيا المفهومة بشكل سيئ مع بعض قطع الحقائق العلمية، ثم أطلق العنان لهذا المزيج من خلال تخمينات مفرطة".
الدور الذي لعبه الأستاذ جونغ جاي سونغ في عملية نقل وتوزيع "دماغ الزواحف" هو متناقض. كما ذكر سابقًا، أوصى الأستاذ جونغ بشدة بكتاب 〈تنين عدن〉 في مقالاته وندواته. ومع ذلك، كتب مقدمة للكتاب الذي انتقده بشدة، 〈تاريخ علوم الأعصاب بالكامل〉. قال: "إنه كتاب تاريخ علم الأعصاب الممتع بشكل هائل!"
من ناحية أخرى، لم يعترف الأستاذ جونغ جاي سونغ بـ "دماغ الزواحف". أضاف أنه "نظرًا لأنه لم يعد يُستخدم كثيرًا، فإنه يعتبر نظرية قديمة".
المفاهيم الاستعارية متكررة، ومنهج تحليل السلوك مفيد
تواصل الفيزيائي ريتشارد فاينمان بنشاط مع الجمهور حول موضوع البحث العلمي. يمكن مشاهدة العديد من مقاطع الفيديو التي تركها على يوتيوب. من بينها، هناك جزء يشرح فيه "القصور الذاتي". عندما كان صغيرًا، كان يلعب بقطار ألعاب مع كرات موضوعة بشكل أفقي. عندما يدفع القطار بسرعة، تتراجع الكرات إلى الوراء. عندما يشرح هذه الظاهرة لأبيه، يقول: "إنها نتيجة تأثير القصور الذاتي"، فيرد عليه والده: "تسمية ظاهرة ما لا تعني أنك تفهم تلك الظاهرة."
إن محاولة شرح الجزء الاندفاعي من أفكار البشر بمفهوم "دماغ الزواحف" لا تختلف عن نهج فاينمان الصغير. علاوة على ذلك، تم الكشف عن أن دماغ الزواحف هو خرافة من خلال أبحاث علوم الأعصاب.
فهم أفكار البشر يتطلب منهجية تحليل السلوك أكثر من المفاهيم الاستعارية حول الدماغ. أوصي بكتاب 〈فكر في التفكير〉 لعالم النفس الحائز على جائزة نوبل دانييل كانيمان.