«Рептильный мозг чувствителен к страху и имеет первобытное желание вознаграждения. Он формирует мозг, окруженный мозгом млекопитающих, и только у человека есть мозг префронтальной коры. 《Дракон Эдема》 показывает результаты эволюционных исследований, очень красиво изображая появление и эволюцию человеческого разума.» (Источник: Чон Чэ Сун, Двенадцать шагов, Акрос, 2018)
《Дракон Эдема》 — это книга, написанная астрономом Карлом Саганом, выпущенная в 1977 году. В этой книге впервые представляется космический календарь, который позже многократно упоминается в 《Космос》. В космическом календаре человек появляется в 10:24 вечера в последний день года. История о очень молодом мозге человека по сравнению с невероятно древней вселенной разворачивается в 《Драконе Эдема》.
Эту книгу рекомендовал Чон Чэ Сун, заведующий кафедрой нейрокогнитивных наук KAIST, в 《Двенадцати шагах》, а в другой статье он оценивает ее так: «Мозг и разум человека — это продукт грандиозной эволюции материи, начавшейся с Большого взрыва, и его слова о том, что мозг и разум не подчиняются единому принципу, а представляют собой сложный процесс, созданный столкновением различных импульсов и логик с эволюционным происхождением, по-прежнему актуальны.» (Источник: Кёнхян Синмун, Мозг молодого человечества, живущего в старой вселенной, 2006.09.28.)
Переход от Пола Маклина к Карлу Сагану и Чон Чэ Суну в Корее
«Рептильный мозг» был впервые предложен неврологом Полом Маклином. В своей статье 1964 года «Человек и его животные мозги» он утверждал следующее.
«Один из этих мозгов по сути подобен рептильному, второй мозг унаследован от низших млекопитающих, а третий развился на поздних этапах эволюции, позволяя человеку существовать как человеку.»
Это утверждение не пользовалось уважением в нейронаучном сообществе даже тогда. Однако оно широко распространилось через популярные научные книги. В 1960-х годах бестселлером стала книга Артура Кёслера 《Призрак в машине》, в которой это исследование было обобщено с добавлением провокационных элементов. В 1970-х годах эстафету принял Саган, который получил Пулитцеровскую премию в 1978 году за 《Дракона Эдема》.
Саган связывает рептильный мозг с историей о саде Эдема из Ветхого Завета. Он задает вопрос: «Не намекает ли метафора змеи на то, что агрессивная и привычная рептильная часть нашего мозга использовалась в процессе дальнейшей эволюции неокортекса?»
Его воображение приводит к страху перед драконами. Саган утверждает, что «непримиримая враждебность между человеком и драконом наиболее ярко проявляется в западной культуре», но также добавляет, что «такая враждебность не была присуща только Западу, а является глобальным явлением». Он даже предполагает: «Не является ли тот факт, что универсальный звук «шшш» для успокоения или привлечения внимания похож на шипение рептилий, просто совпадением?»
Утверждение о том, что мир в целом боялся драконов, искажает факты. В Восточной культуре, включая Китай, дракон был благоприятным существом наряду с фениксом и кирином. Иначе, как бы дракон мог быть вышит на королевском одеянии, которое носил император?
Чрезмерные представления, основанные на страхе перед драконами
Предположив страх человека перед воображаемым существом драконом, он размышляет о таких основаниях для воображения.
«Самые последние ископаемые динозавров, вероятно, датируются около 60 миллионов лет назад. Род, к которому принадлежит человек (но не род Homo), имеет историю примерно в десятки миллионов лет. Так не могли ли существа, похожие на человека, встретиться лицом к лицу с тираннозавром?»
Это воображение предполагает, что события, произошедшие 60 миллионов лет назад, могут быть скрыты под периодом, в который человек существует как человек. Это не может стать научной гипотезой, поскольку это невозможно проверить.
«Рептильный мозг», предложенный Маклином, был рано отвергнут в нейронаучном сообществе. Анатомик Оксфордского университета Рэй Гиллари прокомментировал, что утверждение Маклина является «нейронаучным мифом». Ученые объясняют, что в человеческом мозге нет независимого слоя, унаследованного от рептилий. Кроме того, мозг человека не является последовательной структурой, а представляет собой сеть, которая эволюционировала вместе. Короче говоря, импульсы и разум не управляются разными частями мозга, а работают одновременно через несколько цепей.
《Дракон Эдема》 подвергся резкой критике со стороны профессора кафедры биологических наук Манчестерского университета Мэттью Кобба, который заявил, что «Саган, как и Кёслер, смешал огромный объем несуразного психоанализа и плохо понятых антропологических фактов с некоторыми фрагментами научной истины, а затем выдал это в виде чрезмерных предположений».
Роль профессора Чон Чэ Суна в процессе передачи и распространения «рептильного мозга» является противоречивой. Как уже упоминалось, профессор Чон активно рекомендовал 《Дракона Эдема》 в своих публикациях и лекциях. Однако он также написал предисловие к 《Истории нейронауки》, в которой резко критикует эту книгу. «Это невероятно интересная книга о истории нейронауки!» — говорит он.
Тем не менее, профессор Чон не признает «рептильный мозг». Он добавляет, что это «теория, которая в настоящее время не часто используется».
Метафорические концепции являются тавтологичными, подход, анализирующий поведение, более полезен
Физик Ричард Фейнман активно общался с общественностью на тему научного исследования. Его видео можно найти на YouTube. В одном из них он объясняет «инерцию». В детстве он играл с игрушечным поездом, на котором были шарики, расположенные горизонтально. Когда он резко толкал поезд, шарики отталкивались назад. Когда он объяснил это своему отцу как «результат действия инерции», отец ответил: «Присвоение имени какому-либо явлению не означает, что ты его понимаешь.»
Попытка объяснить импульсивную часть человеческих мыслей с помощью концепции «рептильного мозга» не отличается от подхода молодого Фейнмана. Более того, рептильный мозг был опровергнут в исследованиях нейронауки.
Для понимания человеческих мыслей поведенческая экономика более полезна, чем метафорические концепции о мозге. Рекомендуется книга психолога Дэниела Канемана 《Мысли о мыслях》.
