Plus on se sent mal, plus on est attiré par les fictions violentes ? La psychologie derrière le succès de « Kim Bu-jang » et de « Vraie éducation »

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« Un reflet de la colère du public ces derniers temps » contre « pas vraiment une nouvelle mode » : les experts partagent leurs analyses

(De gauche à droite) Affiches du drama du vendredi-samedi de SBS « Kim Bu-jang » et de la série originale Netflix « Vraie éducation ». La vogue des contenus qui n’hésitent pas à recourir à la violence au nom de la justice est brûlante. Photo = SBS · Netflix

La progression du drama du vendredi-samedi de SBS « Kim Bu-jang » ne passe pas inaperçue.

Avec So Ji-sub dans le rôle principal, « Kim Bu-jang » est un drame de vengeance dans lequel un père « fou de sa fille » part à la recherche de son enfant, en danger. Le 18, lors de la diffusion du 8e épisode, l’audience de « Kim Bu-jang » a atteint 23,1 %, un nouveau record pour la série. Il s’agit du deuxième meilleur score de l’histoire des dramas du vendredi-samedi de SBS, derrière « Penthouse 2 » (29,2 %), record absolu, et au-dessus du précédent record interne établi à l’épisode 6 (22,3 %), désormais dépassé.

Le drama original Netflix « Vraie éducation » a, lui aussi, embrasé l’été. Netflix indique que « Vraie éducation » s’est récemment classé 6e parmi les contenus les plus regardés par les utilisateurs de Netflix dans le monde au premier semestre 2026.

Les deux dramas ont un point commun : ils ne cherchent pas à édulcorer la violence. Dans « Kim Bu-jang », des scènes sanglantes apparaissent presque à chaque épisode, la vengeance et la récupération de sa fille constituant l’objectif à atteindre. Des scènes de mutilation, comme l’arrachage du cuir chevelu, dignes de films classés « interdit aux mineurs », ont également été diffusées sans filtre.

« Vraie éducation » n’échappe pas à la règle. Les deux protagonistes (Kim Mu-yeol · Jin Ki-joo), membres du « Bureau des droits des enseignants » rattaché au ministère de l’éducation, recourent sans discrimination à la violence sous prétexte de « remettre les élèves sur le droit chemin ». Au point que des critiques ont émergé, demandant si la « vraie éducation » proposée par la série consistait à « résoudre la violence par la violence ».

« L’âge d’or des œuvres violentes »… parce que la colère du pays monte ?

Un psychiatre, le Dr A, qui dirige une clinique de psychiatrie à Gangnam-gu, à Seoul, a évoqué un résultat de recherche qu’il juge « intéressant » dans un récent entretien avec Comedy.com. Plus l’état émotionnel des consommateurs de contenus est négatif, plus ils ont tendance à rechercher des contenus déprimants et négatifs.

L’étude citée par le Dr A est une expérience de psychologie publiée en janvier 2025 dans une revue sœur de Nature. Des équipes de recherche de l’université Stanford et du Massachusetts Institute of Technology (MIT), aux États-Unis, ainsi que de l’University College London, au Royaume-Uni, y ont examiné le lien entre les habitudes d’utilisation d’internet et la santé mentale, auprès de 1 145 personnes.

Après avoir laissé les participants utiliser librement internet 20 minutes par jour pendant cinq jours, puis évalué leur santé mentale via un questionnaire d’auto-évaluation, les chercheurs ont constaté que plus les participants consultaient d’informations négatives sur des sites web, plus leur santé mentale était mauvaise.

Une corrélation inverse a également été observée. Lorsque l’humeur était mesurée avant la consultation d’internet, les participants déclarant se sentir mal avaient davantage de chances de visiter des sites négatifs. Autrement dit, une forme de cercle vicieux a été mise en évidence : après avoir été exposé à des informations négatives et s’être senti déprimé, on se tourne de nouveau vers des contenus qui assombrissent l’humeur.

Le Dr A a déclaré : « Je crois savoir que la vérification du lien de causalité dans cette expérience est encore en cours », avant d’ajouter : « Mais le fait que plus la psychologie des consommateurs de contenus est négative, plus la probabilité qu’ils choisissent des contenus négatifs et violents augmente, est déjà reconnu par de nombreux psychologues et psychiatres ».

Il a ajouté : « Il faut aborder cela avec une extrême prudence, mais, au bout du compte, les goûts du public reflètent généralement son état psychologique du moment », estimant qu’« il est difficile de voir d’un œil pleinement positif la vogue de contenus qui mettent la violence au premier plan, comme “Kim Bu-jang” ou “Vraie éducation” ».

« La morale et les œuvres violentes ne sont pas une tendance récente », rétorquent certains

À l’inverse, l’analyse d’un spécialiste des médias diffère. Selon lui, la popularité des œuvres mettant en avant la violence et la réalisation de la justice n’est pas un phénomène propre à la période récente.

Yu Kyung-han, professeur au département de communication et médias de l’université nationale de Jeonbuk, a déclaré : « On dit que les œuvres traitant de colère et de violence sont très populaires ces derniers temps, mais, personnellement, j’ai du mal à être d’accord. La colère face à la réalité, la soif de justice… n’est-ce pas, à travers toute l’histoire de l’humanité, l’un des produits à succès qui se vend le mieux ? Rien que “Le récit de Hong Gil-dong”, par exemple, partage une émotion similaire ».

Le professeur Yu a analysé : « L’environnement médiatique a changé. Nous ne sommes plus à l’époque où les téléspectateurs consommaient passivement les dramas diffusés à la télévision. Dans une ère où le public va activement chercher des contenus via des services de streaming comme Netflix, expliquer le succès uniquement par la colère du public revient à simplifier excessivement la situation ».

Il a toutefois estimé que le rôle des experts de tous horizons consistait à bien identifier les éléments auxquels les spectateurs s’identifient dans ces dramas de type « justice rendue », afin de les refléter dans la réalité.

« Les raisons du succès de “Kim Bu-jang” et de “Vraie éducation” ? Parce que ce sont des histoires qui se vendent bien depuis toujours. C’est, historiquement, l’émotion la plus efficace. Mais il faut prêter attention à ce à quoi les spectateurs s’identifient et à ce qui leur procure une satisfaction par procuration. La véritable catharsis ne vient pas du fait de regarder le héros casser et frapper tout ce qui bouge, mais du moment où la justice mise en scène dans le drama se prolonge dans la réalité. »

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