«Колокол свободы» в Филадельфии символизирует «страну свободы» — Америку. Я изучал это в школе.
Летом 1994 года, на следующий день после прибытия в Филадельфию для стажировки в медицинском колледже Пенсильвании, я отправился встретиться с колоколом свободы. Множество туристов окружало колокол. Исторический экскурсовод усердно объяснял историю колокола и историю Америки.
Экскурсовод также рассказал о трещинах в истории колокола. Колокол свободы — это колокол, который нельзя звонить. Экскурсовод спросил туристов: «Что произошло дальше?» На вопрос экскурсовода туристы хором ответили: «Трещина!» С тех пор, как только я слышал слово «трещина», мне сразу вспоминался колокол свободы в Филадельфии.
В последнее время я часто сталкивался со словом «трещина». Странный чай под названием «крэк-чай» (crack tea) довольно широко распространился в интернете, и я тоже узнал это название.
Недавно на воскресной службе проповедник упомянул слово «трещина» в песне Леонарда Коэна. Музыкант, похожий на Альбера Камю и исполняющий песню «Famous Blue Raincoat», появился в проповеди… Он пел в «Anthem» (Гимн), что «всё имеет трещины».
Крэк-кокаин и крэк-лёгкие(crack lung)
Тема первой колонки этого года — трещина. Для современного западного человека слово «трещина» часто ассоциируется с «крэк-кокаином». Поскольку его называют «крэком», само название наркотика означает «трещина». Крэк — это кристаллическая масса, родившаяся в тенях американских городов.
Крэк-кокаин гораздо дешевле обычного порошкового кокаина и всасывается в легкие всего за несколько секунд, вызывая взрывное удовольствие. Как только стало известно о его удовольствии, началась массовая зависимость.
Этот наркотик ужасен и разрушителен. Из-за своей низкой цены, интенсивного действия и быстрого эффекта он широко распространился в бедных районах Америки в 1980-х годах. В условиях социальных трещин, таких как городская бедность, расовые проблемы, проблемы психического здоровья и разрушение сообществ, люди потянулись к опасному инструменту — крэку, чтобы хоть на мгновение избавиться от боли реальности.
Сейчас в Америке и Европе снова увеличивается использование крэка, а преступления, связанные с ним, социальная изоляция и проблемы общественного здравоохранения достигли серьезного уровня. Наркотики разрушают личность. Социальная структура, которая толкает людей в опасность, уже полна трещин, поэтому такие события повторяются. Эпидемия крэка — это тень, оставленная ошибочными выборами отдельных людей и провалом общества.
Болезнь, часто возникающая у людей, употребляющих крэк, называется «крэк-лёгкие» (crack lung). В дословном переводе это «трещина в легких», но это не болезнь, при которой легкие трескаются. Это острое повреждение легких, вызванное употреблением крэка.
Высокотемпературный дым, примеси и токсичные газы, возникающие в процессе нагревания и вдыхания крэка, мгновенно повреждают альвеолы и разрывают капилляры. Через несколько часов или через день-два появляются сильная одышка, высокая температура, боль в груди, цианоз и кровянистая мокрота.
На рентгеновских снимках могут быть видны тени, указывающие на двусторонний отек легких или легочное кровотечение. Иногда это может ухудшиться до «острой респираторной недостаточности», что требует подключения к аппарату искусственной вентиляции, и могут возникнуть случаи пневмоторакса или массивного легочного кровотечения, приводящие к смерти.
Для лечения используются стероиды, антибиотики для предотвращения инфекций, а иногда даже механическая вентиляция. К счастью, иногда происходит восстановление, но легкие, пережившие крэк-лёгкие, часто не восстанавливаются полностью. Крэк-лёгкие — это яркий пример того, насколько глубоки трещины, которые наркотики оставляют в теле.
Что видел Леонард Коэн в трещинах
Леонард Коэн (Leonard Cohen) увидел совершенно другой смысл в трещинах. Этот канадский певец-барды в «Anthem» (Гимн) поет, что «трещина — это проход, через который проникает свет».(https://www.youtube.com/watch?v=ncPi6-THtlY)
Коэн — музыкант, который на протяжении всей жизни пел о неудачах в жизни, разрушении любви, человеческой слабости, непримененном прощении и несовершенной вере. Его музыка всегда состоит из низкого, тихого голоса и философских текстов, наложенных на простые гармонии. Его песни, такие как «Suzanne», «Bird on a Wire», «Chelsea Hotel #2», «Famous Blue Raincoat», «Hallelujah», показывают, как легко может треснуть человеческое сердце, но сколько историй скрыто в этих трещинах.
Он поет в «Гимне», что у всего есть трещины, поэтому забудьте о совершенстве. Он поет, что свет проникает в раненые места, и новое значение рождается из мест неудач. В мире Коэна трещина — это условие существования. Поскольку трещина делает нас несовершенными, именно поэтому человек может стать глубже.
Почему колокол свободы в Америке остался в состоянии, когда он не может звенеть
«Колокол свободы» в Филадельфии также стал символизировать большее из-за трещин. Колокол свободы изначально был изготовлен для здания законодательного собрания Пенсильвании. Сначала он был символом независимости Америки, а затем стал символом идеалов свободы в движении за отмену рабства.
Однако, когда он прибыл, он треснул во время пробного звона, и после нескольких переплавок он снова зазвонил, но трещина повторялась. Этот колокол не мог издавать полный звук из-за трещины.
Тем не менее, именно этот дефект сделал колокол более особенным. Трещина колокола стала особой метафорой свободы, а не неудачи.
Свобода никогда не дается в совершенном состоянии, а создается в условиях конфликта, компромисса и неудач. Идеалы одной нации и убеждения одного человека также формируются с трещинами. Колокол свободы стал предметом, символизирующим несовершенную свободу, но именно такая свобода с трещинами является истинной свободой. Этот колокол треснут, и именно поэтому он вызывает больший резонанс в сердцах людей.
Почему «крэк-ти» быстро становится популярным
В последнее время слово «крэк» также стало распространяться в мире чая. В социальных сетях напиток под названием «крэк-ти» (crack tea) начал широко распространяться. Это игра слов, не имеющая отношения к «крэк-кокаину». Люди шутят, что это «вкусно до такой степени, что можно стать зависимым», добавляя много сахара в крепкий черный чай и охлаждая его с лимоном или персиковым сиропом.
Этот чай возник из традиции «сладкого чая» (sweet tea) на юге США. Происхождение южного сладкого чая связано не только с простой культурой напитков, но и с климатом, трудом и структурой сообщества.
Для людей южных регионов, где жаркое лето и тяжелый труд были повседневностью, сладкий и прохладный чай играл роль в установлении ритма дня. Эта сладость была символом как пополнения энергии, так и общественной солидарности.
Популярность крэк-ти в социальных сетях, вероятно, связана с тем, что эта старая культура вновь встречается с современными эмоциональными структурами и приобретает новое значение. Видео о крэк-ти не просто представляют рецепты напитков, но и показывают путь, по которому современные люди ищут эмоциональное утешение.
Видео, где несколько пакетиков черного чая помещаются в прозрачный стеклянный диспенсер, наполняется льдом и добавляются кусочки лимона для приготовления чая на неделю, выглядит как маленький ритуал. Люди, которые достают стеклянный диспенсер из дома, готовят чай и ставят его в холодильник, на самом деле выполняют своего рода «эмоциональный ритуал».
Сладкий напиток, безусловно, может быть вреден для здоровья, но этот ритуал имеет психологическую функцию, стабилизирующую себя и организующую день. В эпоху, когда стресс повсеместен, этот сладкий и холодный напиток мгновенно поставляет дофамин и придает силы. А характерный аромат чая приносит эмоциональную стабильность. Сочетание кофеина и теанина создает одновременно умеренное пробуждение и мягкое успокоение.
Люди начали бездумно искать этот «вкусный до такой степени, что можно стать зависимым» чай. Крэк-ти становится инструментом для заполнения эмоциональных трещин современного человека. Таким образом, эмоциональная жажда современного человека заполняется сладким крэк-ти.
Каждый человек — это существо с трещинами. Трещина всегда является условием человеческого существования. То, как мы принимаем это, меняет направление жизни.
Жизнь может разрушиться через трещины, но свет может проникнуть и через трещины. Поскольку мы существуем с трещинами, мы останавливаемся перед «колоколом свободы», любим петь песни о треснувшей жизни тихим голосом и открываем свое сердце к чашке сладкого чая.
Поскольку мы несовершенны, в этом есть смысл жизни, и поскольку есть трещины, свет проникает через них. Трещина — это слово, которое сообщает простую, но древнюю истину.
Ю Ён Хён, директор ТиКлиник (Аудиоколонка 1+1 история https://www.youtube.com/@yhyoo0906)
